segunda-feira, 17 de setembro de 2012

A advertência de Deus - Comecem bem e terminem bem.




"Por isso, filho do homem, diga aos seus compatriotas: ‘A retidão do justo não o livrará se ele voltar-se para a desobediência, e a maldade do ímpio não o fará cair se ele se desviar dela. E se o justo pecar, não viverá por causa de sua justiça Se eu garantir ao justo que ele vai viver, mas ele, confiando em sua justiça, fizer o mal, nada de justo que fez será lembrado; ele morrerá por causa do mal que fez." Ezequiel 33:13,14

Que texto forte! Os versículos iniciais desta passagem começam com uma advertência de Deus para o ofício do profeta. No Velho Testamento, o sacerdote é aquele que representa o povo perante Deus. O profeta é o inverso, ele representa Deus perante o povo. O profeta é a "boca de Deus" como popularmente conhecemos. No texto, o ofício do profeta é para advertir sobre a chegada da espada do Senhor para os ímpios. Deixa claro que Deus avisa antes de executar o juízo.

No decorrer dos versos, a Bíblia parece lembrar que o profeta é aquele que não deve priorizar a opção de ser patriota (como Jonas), ou mesmo de se achar com a opção de escolher ser boca de Deus ou não, porque se esta pessoa que deveria ser avisada morrer, o sangue cairá sobre o profeta.

Preciso inferir um pequeno comentário sobre o profeta que li em Jeremias 1:5 "Antes de formá-lo no ventre eu o escolhi; antes de você nascer, eu o separei e o designei profeta às nações". Observe que Deus fala para Jeremias que o separou e o designou para profeta. Em outras versões, Deus fala que o "DEU" para ser profeta. O profeta não tem a opção de ser profeta, Ele foi separado e dado para isso. Deixar de cumprir isso revela desconhecimento de quem é Deus e do sentido da própria existência.

No verso 11 de Ezequiel 33, Deus revela o seu coração para que o profeta saiba qual a finalidade de sua advertência. Deus diz que não tem "prazer na morte do ímpio". Logo, o profeta não deve se guiar por outro caminho que não seja advertência para o arrependimento.

Chegamos ao verso 13, apesar de ainda está no contexto de profeta, à advertência é mais no geral, não apenas para o profeta. Os avisos agora são para os justos. O interessante que ao ler, nós não sabemos qual o critério Deus está usando para avaliar os não crentes, mas pelo conteúdo do texto podemos concluir que os justos precisam ficar precavidos para serem fiéis até o fim. O interessante é que um justo pode praticar a retidão todos os dias, mas se um dia se desviar para iniquidade, aquele dia pode definir seu destino. O próprio Deus diz que não lembrará todas as suas justiças, mas sim a iniquidade.
Muitos podem concluir que Deus está valorizando mais o erro do que o acerto, mas definitivamente não é isso. Tudo tem a ver com o culto racional. A Bíblia deixa claro que Deus não leva em conta em tempo de ignorância, mas convida todos os homens ignorantes ao arrependimento. O rigor é igual para todos que forem iguais em conhecimento. Aqueles que detêm mais conhecimento o peso é diferente.

O peso é diferente para o justo porque o mesmo tem capacidade de discernir, ou seja, o mesmo não é desconhecedor dos mandamentos de Deus. A abordagem do texto é para dizer que não podemos começar bem, mas devemos terminar bem. Que devemos escolher todos os dias o caminho da retidão e se manter firme Nele.

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

Discipulado - Faça como eu faço



A cada dia tem ficado mais evidente que a palavra convence, mas apenas o exemplo é que faz o discípulo. Podemos usar excelentes técnicas de abordagem evangelística, técnicas de motivação pessoal ou convencer as pessoas a irem a Igreja, entretanto a pessoa ao conviver com quem o convenceu, desejará algo mais profundo como a atitude. Conclusão: Se a pessoa não viver o que prega, possivelmente será mais vergonha do que honra ao Evangelho.

Observe outro detalhe: Não foi no período de Jesus que iniciou o discipulado. Biblicamente, o discipulado sempre existiu como podemos visualizar entre Moises e Josué, Elias e Eliseu, Noemi e Rute e muitos outros. Porém, foi Jesus que aperfeiçoou o discipulado a maneira de Deus, e como Deus, fez do discipulado a obrigação para Igreja Cristã.

O discipulado é a forma pela qual Jesus usou para ensinar aos seus aprendizes a respeito do Reino de Deus e a sua obra. No modelo de Deus, discipulado é ensinar com a própria vida, mostrando na prática como se faz. Há uma ordem para fazermos discípulos no modelo de Jesus, e sendo uma ordem do próprio Deus, não temos opção. Se cristãos, somos obrigados a discipular.

Agora, qual relação entre os parágrafos anteriores? Ambos se integram e aperfeiçoam o conceito de discipulado. Jesus deixou a obrigação do discipulado aperfeiçoado em seu exemplo. Ou seja, Ele ensinou a ordem: “Faça como eu faço” e não o método fariseu do "faça como eu falo." Vejo isso como dica: Se cristãos, vocês precisam ser exemplo antes de convencer alguém. Salvar a si mesmo antes de salvar os outros.

segunda-feira, 10 de setembro de 2012

O consolo em ser ouvido.



Então Jó respondeu: Escutem com atenção as minhas palavras; seja esse o consolo que vocês haverão de dar-me. Suportem-me enquanto eu estiver falando; depois que eu falar poderão zombar de mim. Acaso é dos homens que me queixo? Por que não deveria eu estar impaciente? - Jó 21:1-4 NVI

Jó pede uma oportunidade para ser ouvido, pois isso servirá de consolo. Quantos de nós estamos em situação semelhante? Creio que muitos. Semelhante a Jó, diante de provações (provação é diferente de tentação), nós não temos saída. Sabe por quê? Porque quem nos prova é Deus. A nossa saída é passar por toda provação. O destaque deste texto é que aprendo que muitas vezes diante da provação o desabafo é o nosso único alívio.

Observe que nos versos 3 e 4,  Jó faz perguntas retóricas. Pergunta retórica é uma pergunta para a qual a pessoa que fez já sabe a resposta. Este é outro sinal que ele não apenas quer ser ouvido, mas ser compreendido na razão de sua queixa. O homem justo, reto e temente a Deus, vendo toda sua forma de vida ruir, toda a sua descendência morrer, toda a sua casa ficar sem paz e observar que o homem que não teme a Deus prospera em todas estas coisas. É um contraste frustrante.

Mas apesar de ser um momento intenso e confuso para Jó, ele mostra sabedoria para apontar que suas queixas não são contra homens. Se não são contra homens, as queixas de Jó são contra quem? A sabedoria de Jó está na leitura adequada de que as queixas não são contra, mas sobre alguém. Há uma diferença. Ele não se opõe a Deus, mas se queixa porque a luta está pesada demais e que diante disso ele está vendo o perverso prosperar (essa informação está nos versos seguintes).

O interessante é que Jó apresenta seus lamentos sem que isso seja ofensivo a Deus, pelo contrário, a sua queixa é verdadeira, transparente e sábia. Isto ensina que não é errado se queixar. Não é errado dizer que o fardo está pesado. Dizer que está cansado. Não é errado dizer que está fraco. Isto é ser transparente. Na verdade é ser humano. O errado é murmurar como a geração do deserto liderado por Moisés fazia. Errado é dizer que o motivo de sua aparente derrota seja Deus. É atribuir injustiça ao Justo. 

Que o Senhor ilumine ao nosso entendimento sobre a profunda visão do Livro de Jó

sábado, 8 de setembro de 2012

O Destino existe apenas para aqueles que creêm.

Sê fiel até à morte, e dar-te-ei a coroa da vida”.

Certa vez, ouvi uma frase que dizia: "Às vezes o homem encontrará seu destino em uma estrada que tomou para evitá-lo." Está citação me remete a lembrança do que diz em João 4:4 "Era necessário passar por Samaria." Sugere que existem certas situações que são ncessáriás, inevitáveis. 

Os judeus tentavam evitar Samaria, mesmo sabendo que ali era o caminho mais rápido de Judéia para a Galiléia. O motivo era o conflito entre as duas comunidades. 

Na vida de muitas pessoas, posso dizer que o próprio Jesus é uma destas situações. As pessoas tentam fugir, mas não tem escapatória. Ele é a única saída para o "emaranhado" de complicações que a pessoa vive. Jesus é a resposta para a vida. Existem pessoas que conhecem a Cristo em ocasiões nem um pouco propícias para conhecê-lo e ainda são totalmente impactadas e transformadas. A mulher samaritana é um exemplo lindo disso. 

Pense: Ela era mulher (inferiorizada na época), samaritana (Rival dos judeus), amaziada (cinco maridos tivera e agora o que tem não é dela) e com problema na comunidade (indicada pela hora sexta). Jesus pegou uma mulher totalmente marginalizada na época e transformou em uma missionária. Leia João 4 e entenda.

Em Rm 8:28, 29 diz que fomos destinados de antemão para sermos conforme a imagem de Jesus. Fomos separados, convocados para este decreto. Esta mentalidade é fundamental para desenvolver esta concepção da diretiva destinada. É aceitar que Deus determinou o meu caminho e que não devo me opor a Ele. Para isto precisamos também ter em mente que não podemos apenas começar bem, mas o segredo é terminar bem. A coroa da vida é a dádiva prometida por Deus para os perseverantes em fidelidade. 

Melvin Huber disse: "A vida é curta e logo passará. Só o que fizemos para Cristo permanecerá." Resumiu em poucas palavras onde devemos focar nossos esforços. Esforce, descanse, caminhe, tudo em Deus.  Porque estar em Deus é nossa vida, existência e locomoção (Atos 17:28). Estar em Jesus é a certeza do destino certo. Ele é o início e o fim. Permanecer Nele e Ele em nós é a garantia do futuro de Glória que virá. E tenha certeza, o destino/futuro virá para aqueles que forem fiéis até o fim.

Deus abençoe

quinta-feira, 6 de setembro de 2012

Os defeitos de uma Igreja Superficial 2


O nosso evangelho hoje é muito visual e pouco espiritual

Nossas mensagens de hoje são cheias de auto-ajuda e quase nenhuma valorização da ajuda do alto.

Nossos evangelismos hoje são muitas frases impactos e nenhum impacto profundo nas vidas.

O sermão expositivo deu lugar as Palavras mirabolantes de persuasão humana.

As promessas terrenas são mais valorizadas do que as promessas de vida eterna.

Os relacionamentos de hoje são mais celebrados e vividos no facebook e twitter do que no dia a dia.

Hoje, existe uma inversão até nos sentidos humanos. Para se ter idéia a Bíblia é mais cheirada do que lida...

Ficar, namorar e fazer a fila andar é só aprendizado... Se guardar, preservar a castidade e santidade é considerado caretice.

As estratégias humanas "arrebanham" muito mais do que a assertiva palavra simples e inspirada pelo Espírito Santo.

Os tele-evangelistas querem pular etapas, ganhar uma multidão para Jesus, mas não cuidar de nenhuma delas.

Jesus aceitaria essa onda de estratégias humanas e bons argumentos de persuasão baseadas no “achismo” de algum pregador famoso ou usaria a verdade a fim de obter conversões?

É mais fácil ministrar a unção ou buscar a unção para depois ministrar?

quarta-feira, 5 de setembro de 2012

Ampliando a visão na provação


"Receberemos o bem de Deus, e não receberíamos o mal? Em tudo isto não pecou Jó com os seus lábios.” Jó 2:10b


A visão de Jó, nos leva a ampliar a percepção que devemos ter de Deus. Com Deus podemos tanto o bem quanto o mal. O pior que pode acontecer conosco é passar qualquer coisa nesta vida, seja o bem ou mal, sem Deus.

Imagino que não seja fácil alguém como Jó, totalmente justo na visão de Deus e em sua própria ótica, passar pelas adversidades que ele passou.

A bíblia mostra que Jó ficava refém porque não tinha a quem recorrer, pois a sua provação era incitada pelo diabo e liberada por Deus, o único a quem ele podia recorrer. Como escapar daquele é a sua única escapatória?

Depois de ler este livro fico com a seguinte impressão: Deus faz o que lhe apraz, pois ele é Deus. De certa forma, esta visão é libertadora para as muitas coisas que acontecem na vida em si. Ele é Deus, quer eu aceite ou não.

O justo passa por provação e isso, segundo livro de Tiago, deve ser estímulo para ele passar com toda alegria. O alvo da vida cristã é tornar o obreiro aprovado. Para ser aprovado é preciso ser provado e o livro de Jó nos ensina muito bem sobre isso.